ぬーちゃんのいえ

ぬーあい れんさい １５かいめ

月刊ヌートリア通信[nutria news]2009.11.27
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2009年11月
月　刊　ヌ　ー　ト　リ　ア　通　信
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ぬーちゃん（ぐぬー先生）のなんてったってアイドル

その15　「動物化するポストアイドル」

　みなさん、〈ぬー〉がいっつもお世話になっとります。今年は早々と冬眠に入りよったさかい、しばらくの間この代理の〈ぐぬー〉で、なにとぞよろしゅうたのんますわ。わしゃ年寄りやさかい、もうあんまし眠んでもようなっとる。ありがたいこっちゃ。代理ゆうても、〈ぬー〉みたいにおもろいことはよう言われへんけど、まぁがまんしたってや。もうなぁ、この年では世の中についていかれへんのや。しゃあない。そやけど、としよりは大事にしなあかんで。

　さてこの連載は「アイドル」がテーマやとか。今まで〈ぬー〉が書きよったもん読んでたら、アイドルちゅうても、なんや70ねんだい、80ねんだいのなつかしいお方らが多い。あいつの趣味やろかね。わしか？ わしゃ、なんちゅうてもAKB48ですがな。むかしのアイドルといまのアイドル、何が違うゆうて、まぁひとことでゆうたら、今は数が多いちゅうこっちゃ。むかしはだいたいがひとり、〈ぴんくれでー〉ちゅうのんがふたり、〈きゃんでーず〉が３にん、〈チャンバラトリオ〉が３人から４人にふえて、〈ふいんがーふぁいぶ〉が５にん、それくらいがせいぜいやった。え？ なんかけったいなもんが混ざってるて？　こまかいこと気にしなはんな。

　とにかくそれがや、1985ねんの何とかニャンニャンちゅうフジテレビのばんぐみで、急に数がふえよった。ニャンニャンちゅうぐらいやから、ネコ化しよったわけやね。そらネコはにんげんより、いっぺんにようけ仔ぉ産むし、ふえよるのんも早い。この〈おニャン子〉たらゆう女子高生のクラブ活動は、ぬー界でも大人気やった。なんせアイドルがケダモン化してきよったわけやからね、親近感がわきますわ。この現象は、ぬー界では「アイドルからポストアイドルへ」「動物化するボストアイドル」ゆうて、さかんに議論されとった。

　それから20年、アイドルの動物化はネコからネズミの段階まで逆進化して、数もますます増えてきよった。かいらしい若いおなごが48にんも踊っとったら、頭くらくらしてほんまええ具合やし、〈あきはばら〉ちゅうとこに行ったらいつでも会えるて、ますます身近な存在になってきました。ほんでわしの予想では、ネズミまできたら次の段階では、アイドルはほにゅう類から両生類へとブレークスルーしよんのはまちがいない。ワクワクしますなぁ。カエルになりよるんやろか、サンショウウオみたいになりよるんやろか・・・それ考えたてらほんま、長生きせにゃならんと思いますわ。

のーべる賞てなもん、まぁその程度のもんや

　この９日間は、なんや知らんけど「仕分け」たらゆうお祭りで、日本中が盛り上がってたみたいですな。政治なんてどうせ変わらんと長いこと思てた多くの日本人が、とにかく注目したゆうのんは、たしかにこれは意味あります。

　わいも時々、テレビみせてもらいました。こんなん政権の横暴やゆう意見もあるけど、まあ、これまで何十年、つもりつもった政治の習慣を変えるには、これぐらい乱暴なことを、いっぺんぐらいはせなあかん。もちろん批判は大事やさかい、これもせなあかんのやけど、だいたいのお人は、自分の属したはるグループの利益がおかされるゆうて苦情言うたはるだけで、そんなん、批判とはいえまへんわなぁ。

　とくにガッカリしたんは、ノーベル賞たらゆうもんとりよったおじんらの寄り合い会議や。ノーベル賞ちゅうもんについては〈ぬー〉も、こないだ書いとったけどな。どんなハイレベルの議論が聞けるか思たら、けっきょくは、おのれらに関係ある利害からくる異議申し立てですわ。学問の総体、湯川秀樹せんせが昔したはったような、知識の全体性ゆうもんを根拠にした哲学的議論は、誰もようしよらん。こんなんやったら、けっきょく官僚とおんなじやね。世界的な賞とるほどの専門的能力のあるお方らでも、言わはることはこの程度かいな、とガッカリいたします。お子たちが理科離れすんのも無理ないわ。

　「ノーベル賞」ゆうたら「世界遺産」とおんなじで、無条件にえらいもんやと思たはる人もいてはるかもしれん。たしかに、ほんまに偉い人もなかにはいてはるけど、まぁなぁ、キチガイ治すんは脳みその前の方削らはったらええでゆうて、「ロボトミー」てな手荒な手術方法発明しはったポルトガルのエガス・モニスゆうお医者はんも、それから「金融派生商品」、いわゆる「デリバティヴ」ちゅうやつのろくでもない理論発明して、その結果世界経済をめちゃめちゃにしよったショールズとマートンちゅう経済学者も、受賞しとる。ノーベル賞ちゅうのんは、まあ、その程度のもんゆうこっちゃ。こんなもんの受賞とは別に、ほんまに偉い科学者だけ呼んで「仕分け」批判、させなあきまへんがな。

　なんやかんやゆうても、ジャン=ポール・サルトルは、やっぱりえらかったんかもしれへんね。

人間的、あまりに人間的やがな

　今日はさいばんで「けだもんの命」ゆうことが話題になったさかい、べつにケダモン代表ゆうわけやないけど、ひとこと言わせてもらいまっさ。

　ガキの時にかわいがってたイヌを、ほけんじょで間違おて殺されたんを根ぇにもって、しかえしに厚生省のやくにんやら刺しよったおっさんが、「人間は殺したらあかんゆうのに、なんでケダモンは大量に殺してええんじゃ？　そのわけを説明せぇ！」ゆうて、裁判所ですごみよったらしい。ほんであげくのはては、「エゴで満たされてる人間には、わしの心は理解できひん」とか、ぬかしよった。

　この報道に、ぬー界はじめ、ケダモン世界はこぞって、ブーイングの嵐や。何をえらそうに言うとるんじゃ、ゆうて。そらたしかに、要らんようになったペットやら食用のどうぶつやらを、にんげんが毎日大量に殺しとるのは、けしからん事実にはちがいないで。そやけど、それは誰かがケダモンの味方になって「邪悪」な人間に復讐したる、ゆうようなもんだいとは、ぜんぜん違いますのや。欧米の「ディープ・エコロジスト」にも、そういう考え方に近い人がいてはるけど、わいらに言わしたら、これこそ「人間的、あまりに人間的」（ニーチェ）ですわ。わいらは、「邪悪」な人間に対してケダモンの味方になってもろても迷惑なだけやし、そもそも「復讐」ちゅうような観念的な行為は信用せぇへん。

　たしかに、にんげんがケダモンのこと考えるときには、多少とも自分になぞらえて、「人間を大事にするんやったら、ケダモンももうちょっと大事にしたげなあかん」ゆうて考えるしか、しょうがない。それが人間的思考の限界ゆうもんやさかいな。そやけど、こうゆうのんは、ほどほどに止めときなはれ。極端にまで推し進めたら、わいらはちぃとも、大事にされてることにはならへん。「復讐」で人殺されたりしたら、ケダモンはいわば二重に殺され、二重に傷つけられたことになるんやで。なんでて、そこでは「ケダモンのことをこんなに考えてあげられるほどに偉大な人間」が大事にされとるだけやからや。それが理解でけへん人間こそ、エゴのかたまりや。この矛盾に気づかんやつ、つまり人間的思考の基本的限界に気づかんやつは、なんぼ勉強でけても、あほたれじゃ、ゆうことですわ。

おさじ曲がるんが、そんなおもろいか？

　にんげんの好きな余興にスプーン曲げゆうもんがあって、何年かおきに流行ってるみたいやな。むかし、由利トオルやったか、ゲラーいいよったか、ゆうめいながいじんのペテン師もおった。わいらからみると、にんげんが、これにひかれる理由はめいはくや。わいらけだもんは、フォーク、スプーンやら、ハシやらゆうような、しんき臭いもんは使わん。にんげんも、もちろん昔は使わなんだ。いまは、使わへんかったら文明人やないさかい、みんな毎日使ぉてよるけど、もの喰うゆうのんは、もともとケダモン的なおこないやから、人間は心のそこでは、スプーンみたいなもん、きらいなんや。憎んどる。赤んぼがスプーン嫌がんのとおんなじや。そやから曲げよる。

　しかし、この理屈がわからんよって、人間はスプーン曲げを、ちょうのうりょくや、すごい、てなこと言うて、ごまかしとる。どこが、ちょうのうりょくなもんかいな。そんなこと、えらい物理のせんせがいっしょうけんめえ科学てきに証明せんかて、すぐわかることやで。つまり、なんでいつもスプーンなんか、ゆうことや。ちょうのうりょくやったら、五寸釘でも曲げられるはずや。だいたい、もの喰うためのせっかくの道具曲げて遊ぶやなんて、もったえないだけやし、仮になんかの能力で曲がってたとしても、そんな能力、なんの役にもたちまへんわ。金づち使わんでも釘うてるのうりょくやったら、ちょっとは役にたつかもしれへんけどね。

　くうちゅう浮遊とかゆうやつかて、そうやで。地べたから五十センチぐらい浮かんだからゆうて、なんの役にたちますねん。五十センチ上昇したかったら、修行せんかて、踏み台にのったらええがな。役行者みたいに、そのまま跳んでいけて、車にも飛行機にも乗らんですむんやったら、そらたしかにすごい超能力やけどな。ほんもんの修行者にしたら、浮かぶなんてただの副作用で、どうやって自分を高めていくかだけが、問題やろ。ただ浮かぶだけやったら、出来る人はたくさんいてはるし、そんなもん、インチキでもほんまでも、どうでもよろしやないか。ちょうのうりょくゆうて、さわがれてるもんがみんなイカサマやゆうのんは、べつに実験してたしかめんでも、あたりまえのこっちゃで。なんでて、どれもこれも出来てることがいかにもケチくさい、なんの得にもならん、ただそれだけのことやがな。

ぐぬーや、しばらくがまんしたれや、な

　みなさま、わいのしんせきの「ぬー」が、いつもせわになっとる。あのがき、今年はなまいきに、とうみんに入りよった。まあ、きょねんは寒いなか、きばって起きとったさかい、むりもないわな。それやったら、このブログたらちゅうもんも、もう冬休みゆうことにしといたらどないや、ゆうてやったんやけど、なんせ毎日、なんじゅう人ものお方が、見にきてくれたはるさかい、そんな義理のわるいことはでけんて、しゅしょうなこと言いよる。すまんけど、ちょっとのあいだ、うちのかわりに、みなさんのお相手しててくれへんか、て言われてなぁ、かわいい親戚のことや、ことわるに断れへん思うて、ひきうけました。「ぬー」ふぁんのお方には、まことに申し訳おまへんけど、来年春まで、わいみたいなつまらんおじぃやけど、がまんしといてくれるか。よしおかせんせにも手伝おてもろて、なんとかお勤めさせて、もらいまっさかい、いたらんところは、かんにんやで。

　なんやて？　あ、このしゃしんでっか？　わいはなぁ、こうみえても、ぬー仲閒きってのナイーブでシャイなボーイやさかい、自分の顔みたいなもん、みなさんによう見せまへんのや。そやからゆうて、これはないやろ、というお叱りの声、じゅうじゅう身にしみております。オライリーから文句が来たら、すぐに他のんに替えまっさかい、しばらくはこれで、たのんまっさ。あと、わいはインテリできぃがちいさいんやけど、うまれは河内のもんやで、ぬーより、言葉が、ちょびっときたないさかい、その点でしつれいがあるかもしれへんけど、どうぞ、あたたかい心で、見守っとくなはれ。たのんますわ。

基地は、でずにーらんどに移したらええがな

　にわかに寒なってまいりましたけど、みなさん、風邪ひかんように、しとくれやっしゃ。

　１０がつ３０にち、ふらんすの人類学者で、レヴィ=ストロースゆうおじぃが、きょうねん１００さいで大往生しはりました。にんげんのがく者で、ぬー界をはじめ、けだもん世界でもひょうばんが高かったお人や。お若い学生さんら、「自由な知性」とゆうもんが何をいみするか知りたかったら、このお方の『悲しき熱帯』ゆうご本を読まはったらよろし。にんげんがこの数世紀、「近代化」ちゅうめいもくで世界をむちゃくちゃにしてきたこと、それだけやのおて、そのむちゃくちゃになった状況を世界の「デフォルト」やと勘違いしとること、それがそもそも間違いのもとやでて、訴えてきゃはったひとや。ぶんめい人は「土じん」ばかにするけど、「土じん」の文化のほうが、よっぽどクールで洗練されとって、それに比べて近代文明ちゅうもんは、威勢はよろしいけど、まだ出来たての野蛮なもんやゆうことを、見抜いたはった。けだもん世界では、まぁこんなこと常識やけど、にんげんでありながら、これだけの洞察もってるお方は、めったにいてまへん。そないにえらいお方やのに、日本では訃報があんまり話題になれへんのは、なんでやろかね。「くん章」やら「のーべる賞」たらゆうもんを、もろたはらへんさかいやろか。日本の新聞には「レビストロース」て出たある。あほか。そんな、焼き肉屋のメニューみたいな名前のひと、いてへん、いてへん。

　ほんでその日本やけど、おきなわ県の普天間基地を、どっかに移したげるで、ゆうて約束したから政権とらせたげたのに、民主党、どうなってんねん、ゆうて沖縄のひとらがえらい怒ったはります。だいじな問題やさかい、ぬー界の国会でも、議論しました。うちらの結論はこうや。日本はアメリカに護ってもろてるんやさかい、その分負担を引き受けなあかん、そうゆう理屈なんやったら、その保護の恩恵をいちばん受けてる、東京都に移したらええがな、ゆうことや。たとえば、お台場をぜんぶアメリカ軍の基地にしたらええ。ほんで六本木ヒルズにミサイル迎撃システム装備したらどうや。そしたら、都心の若もんも国を護るちゅうことがどんな大事なことか実感でけて、保守派の政治家のおじぃらもうれしいんと違いますんか？　そうゆうてたら、そこに入って来はったんが、ぬー界のレヴィ=ストロース、ぐぬー先生。せんせのおっしゃるには「お台場だけでは、土地が足らんかもしれへんで。いっそのこと、とうきょうデズニーランドに造ったらどうや。あそこにはもともと、アメリカの味方のねずみやら、あひるやら、ぎょうさんいとる。それに、毎晩花火打ち上げてるさかい、ばくだんには慣れてるんとちゃうか。」なるほどねぇ…しかし、ぐぬーせんせ、せっかく誉めたげたけど、しょせん〈ぬー〉やねぇ。ゆうたらわるいけど、レヴィ=ストロースせんせみたいな、〈えれがんす〉ちゅうもんがおまへんわ…。

くんしょうは、マグロやてか

　にんげんのおかたらは、なんかゆうたら、ほうびを、もろたりあげたりすんのんが、ほんま、お好きやねぇ。

　このきせつになったら、まいねん、「くんしょう」ゆうような、てんのうへいかがくれはる、とくべつなほうびも、あるらしい。「くんしょう」ゆうたら、ぐんじんさんのもんかとおもてたら、さいきんでは、いろんなしごとしはる、えらいひとらも、もらはるみたいですわ。えらいゆうたら、ぬー界いちの学者、ぐぬーせんせにも、あげてほしいぐらいやけど、けだもんは、あかんのやて。

　ほんで、かしゅの〈なかじまみゆき〉はんも、もらわはった。このおなご、にほんごがほんまにおじょうずやけど、かかはるうたは、なんやしんきくさいもんばっかりや。そやけど「プロレスでＸ」たらゆう、わけのわからんにんきばんぐみの、しゅだいかもつくらはって、こくみんてきすたーにならはって、こうはくうたがっせんのとき、じめんのしたの穴のなかでも、うたわはった。なかなか、けだもんてきなとこもあって、にんげんにしとくのは、もったいないような、おかたや。

　きょう、しじゅほうしょう、もろたときのこめんとも、さすがやね。「これは、棚からぼたもちやのうて、棚から本マグロぐらい」やて、いわはった。うちは陸のけだもんで、本マグロちゅうおさかなの味は、知りまへんけど、たしかに、このおなごのゆうとおり、くんしょうちゅうのんは、血ぃのにおいのする、なまぐさいもんで、くうたらうまいけど、いたむのんも早いで、きぃつけや、ゆうような、ことやろかね。